Под предлогом почитания святых на острове Тасос устраивают праздники антиправославного и раскольнического характера Зисис Феодор, протоиерей

Тасос, прекрасный остров в северной части Эгейского моря, буквально весь покрытый зеленью, встретит в начале сентября «зеленого» в кавычках Патриарха Варфоломея, который играет одну из главных ролей в планах сторонников «нового мирового порядка» по всему міру — той элиты «могущественных земли», которая возводит в культ защиту окружающей среды посредством широко разрекламированного экологического движения. Это немощные человеки, мнящие себя «всесильными», забыли или поставили на второстепенное место Творца и Промыслителя Вселенной, Который Один может в доли секунды спасти или разрушить творение по Своему спасительному замыслу. По светским (но не по духовным) критериям, было бы вполне ожидаемым, если бы митрополит Филиппийский Стефан пригласил «зеленого» патриарха на зеленый остров, чтобы воздать ему должное за то, что он говорит и делает для защиты окружающей среды. Однако мы уже много раз писали и говорили, что главной задачей священнослужителей всех степеней, а также всех верующих, является прежде всего охрана духовной среды от загрязнения и осквернения злом и грехом во всех их проявлениях: от атеизма и идолопоклонства, от ересей и расколов, до плотских извращений и других телесных и душевных грехов — того, что составляет отступление от православного учения и православной нравственности. Мір, творение не существует сам по себе и не имеет самостоятельной ценности. Он был создан Богом для служения человеку в его различных нуждах. Спасение человека, а не міра есть конечная цель Божественного Домостроительства. Приписывание ценности міру без соотношения к Богу, сотворившему его «добра зело», и к человеку, для которого он был создан, приводит к новому роду идолопоклонства. Поэтому те экологи, которые заботятся о спасении міра, в то время, когда Бог-Творец и духовные потребности человека отодвигаются в сторону или полностью игнорируются, встают в полную оппозицию к учению Христа, согласно которому человеку не принесёт никакой пользы, «если он приобретет весь мір, а душе своей повредит», и подпадают под критику апостола Павла в сторону идолопоклонников, которые «заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца».